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个大礼然后对我说道：“这么些年来，我一直百思不得其解，所谓的一气化三清到底是什么，我自幼跟随师父供奉三清，可是我师傅却告诉我此三清非彼三清。每每我想问他的时候，他总是避而不答，我问急了，他边说你到时便理解了。一直到今天，我看到了这幅图心中才有些豁然开朗，所谓的一气化三清根本不是指元始，灵宝，太上三君为虚无自然老君所幻化，他根本说的就是上清，玉清，太清三个阶段。你看这几个人物画像上什么都一样，唯独他们的胡须是有变化的，从短到长。”

    ??我说道：“说明了这是三个时间段的画像？”

    ??“对没错，这说的是过去、现在和未来，所谓老君一气化三清，不过是一个形容。目的就是说，万法归一，殊途同归。老君也好，三清也好，都不代表实际任何，而只说明一个‘道’字。道无处不在，处处显化，无论是天地万物，各个都有三清。这是一个过程，一个从无到有，从有到无的过程，你看这第四个人像和第一个人的胡须是一样长的，它的意思我想是说老君的道法已经到了能够任意到达过去和未来的境地，就像是道法所讲，阴盛阳衰，交替而为。”说到激动处，查文斌一下就掐住了我的肩膀道：“这的是一个无比重要的发现，我感觉我整个人一下子就明白了好多过去怎么都想不通的道理！”

    ??“别急，那边还有一副呢。”我看他高兴的样子，心情顿时也放松了很多，赶紧过去瞧了那第五幅图，这幅图我瞄了一眼怎么得都觉得不舒服，为什么呢？因为这幅图里画的是两个人在打开一口棺材！

    ??查文斌乍看的时候也是一愣，这幅图的含义再也简单明了不过了，这说的不是接下来我和他两个人要做的事情嘛！而且这幅里棺材里钻出来一个人，那个人竟然和打开棺材的那两人呈拥抱状！

    ??“查爷，这……”

    ??查文斌安慰我道：“莫怕，这幅图应该是故意这么做的，目的肯定是为了吓唬那些可能进来的盗墓贼。”

    ??“当真？”“当真！还有，你不觉得奇怪嘛，这地方就这么点大，他们两具‘死尸’到目前为止还没出现，难不成他们不在这里？”

    ??我和他同时把目光转向了那口棺材，要说藏人，如果这里没有，那就剩下主墓室两边最后各一个的陪葬室了，这里按照墓葬规则来说，一般都是摆放最值钱的陪葬品。因为我俩又不是盗墓贼，对这些东西毫无兴趣，看壁画看的兴起竟然忘了还有这两个地方没去打探。

    ??就在这时，我突然看见墙壁上有一道黑影一闪而过，我和查文斌同时转过身来，只听“呼”得一下就不见了，再看我便发现原本那盏被点亮的位于大缸里面的万年灯不知何时已经熄灭了……

    ??第一百三十八章 无言的重逢

    ??我们二人也算是并肩作战过数次，这般的突然变故还不至于让我们乱了分寸，我用枪轻轻指了指左边，刚才那道黑影便是往那边去的。查文斌心领神会，手中拿着一只三清辟邪铃，这僵尸据说都是铜皮铁骨，刀枪不入的，道士在对付尸变一类的东西都会用铃，这铃用的是黄铜所制，顶上有一个“山”字形的柄，象征的是三清祖师的意思。

    ??这东西是有讲究的，若是施法前，放在左边就叫它“琳”，要是放在右边就叫它“琅”，上面刻着符咒、三清神像还有经文，一摇起来便是“叮当”做响，所以有琳琅满目的说法。

    ??三清辟邪铃又叫做帝钟，在旁人听来摇晃之声清脆悦耳，但是在但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳，心惊胆战。在清代人袁枚所著的志怪小说《子不语》中有一则故事《飞僵》，就有一句：“法师曰：凡僵尸最怕铃铛声，尔到夜间伺其飞出，即入穴中持两大铃摇之，手不可住。若稍息，则尸入穴，尔受伤矣。”而在道家的经典《太清玉册》卷五所言：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也。”这都说明了辟邪铃的制邪威力，查文斌拿在手里只是轻轻一晃，整个屋子里竟然像是起了连锁反应一般，回声不绝，这一铃摇下去他便一脚踏出直扑左殿。

    ??他刚进左殿我还没跟上的时候，就见他右手已经从怀里翻出一张符来，我往里一进也做好了准备这时才看到这左殿之内竟然有一人正在向着查文斌下跪。仔细一看，这人不正是高城嘛？

    ??真是奇了怪了，凶煞之物害怕道士本也可以讲得通，一物降一物，可他这反应是不是太快了点？不等我把这话说出，查文斌已经向